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| Giuliano imperatore filosofo neoplatonico |
Da sempre considerato una delle figure più
affascinanti del paganesimo tardoantico, per il suo sogno impossibile di
riportare in auge gli antichi dèi in un mondo già permeato dal
cristianesimo, l'imperatore Giuliano l'Apostata per lungo tempo non ha
goduto di buona fama presso gli storici della filosofia. Il presente
volume è un'esplorazione sistematica alle radici del suo pensiero,
ricostruito dai molteplici spunti presenti nei discorsi, nelle lettere e
nei frammenti dell'opuscolo "Contro i Ggalilei". Attraverso un
confronto dettagliato con le dottrine dei filosofi del lll-V secolo,
Maria Carmen De Vita intende restituire a Giuliano la sua esatta
collocazione nel panorama del neoplatonismo tardoantico e, soprattutto,
verificare come l'aspetto più discusso del suo breve periodo di governo,
ossia la controversa lotta ai Galilei, non sia che la pars destruens di
un progetto più impegnativo, comprendente, nelle intenzioni del
princeps, una pars costruens altrettanto ambiziosa: l'istituzione di una
nuova teologia-liturgia ellenica in cui gli antichi culti, riproposti
in una cornice metafisica largamente ispirata al neoplatonismo, possano
offrire una valida alternativa alla dirompente originalità del
monoteismo cristiano.
Prefazione di Franco Ferrari.
Indice
Indice
Ringraziamenti
Presentazione di Franco Ferrari
Premessa
Esiste una filosofia di Giuliano?
Note
PARTE PRIMA
Capitolo primo
Il contesto storico-culturale
1. Note biografiche
2. Opere
2.1. Gli scritti retorici e l’epistolario
2.2. Gli scritti filosofici
3. Giuliano e il milieu intellettuale della sua epoca
4. L’ideale giulianeo di Ellenismo
4.1. La componente retorica
4.2. La componente filosofica
4.3. L’ostilità al cristianesimo
Note
TAVOLE
PARTE SECONDA
Capitolo primo
La filosofia nell’opera di Giuliano: definizioni e metodologie
1. Definizioni e suddivisioni del sapere filosofico
2. Modelli
2.1. Platone
2.2. Aristotele
2.3. Gli Oracoli caldaici
2.4. Giamblico
2.5. Filosofi esemplari e pseudofilosofi
3. Metodologie: l’esegesi allegorica dei miti
3.1. Definizione e tipologie di mythoi
3.2. Miti iniziatici
3.3. Miti etici
4. Un primo bilancio Note
PARTE TERZA
Capitolo primo
I nuclei problematici del neoplatonismo giulianeo
1. Il sistema cosmologico-teologico
1.1. L’inno A Helios re
1.1.a. Il Primo Sole
1.1.b. Il Secondo Sole
1.1.c. Il Terzo Sole
1.2. L’inno Alla Madre degli dèi
1.2.a. Attis
1.2.b. La Madre degli dèi
1.2.c. I riti metroaci
1.3. Il trattato Contro i Galilei
1.3.a. Il confronto fra la cosmogonia ebraica e quella platonica
1.3.b. Il sistema degli dèi etnarchi
1.4. La demonologia
1.4.a. Angeli
1.4.b. Demoni
1.4.c. Eroi
1.5. Oscurità e contraddizioni
2. La teoria dell’ anima
2.1. Definizione ed origine
2.2. Parti costitutive e funzioni
2.3. Il legame con il corpo e l’ascesa alle realtà superiori
2.4. Una psicologia “virtuale”
3. La teurgia
3.1. Definizioni della teurgia
3.2. I sacrifici
3.3. La preghiera
3.4. Statue e immagini divine
3.5. Il sacerdote
3.6. Teurgia e religione di stato
Note
Conclusioni
Philosophiae magister
Note
BIBLIOGRAFIA E INDICI
Abbreviazioni bibliografiche
Fonti primarie (edizioni critiche e traduzioni)
Fonti secondarie
Indice dei passi citati
Indice degli autori moderni
Indice della materia trattata
Presentazione di Franco Ferrari
Premessa
Esiste una filosofia di Giuliano?
Note
PARTE PRIMA
Capitolo primo
Il contesto storico-culturale
1. Note biografiche
2. Opere
2.1. Gli scritti retorici e l’epistolario
2.2. Gli scritti filosofici
3. Giuliano e il milieu intellettuale della sua epoca
4. L’ideale giulianeo di Ellenismo
4.1. La componente retorica
4.2. La componente filosofica
4.3. L’ostilità al cristianesimo
Note
TAVOLE
PARTE SECONDA
Capitolo primo
La filosofia nell’opera di Giuliano: definizioni e metodologie
1. Definizioni e suddivisioni del sapere filosofico
2. Modelli
2.1. Platone
2.2. Aristotele
2.3. Gli Oracoli caldaici
2.4. Giamblico
2.5. Filosofi esemplari e pseudofilosofi
3. Metodologie: l’esegesi allegorica dei miti
3.1. Definizione e tipologie di mythoi
3.2. Miti iniziatici
3.3. Miti etici
4. Un primo bilancio Note
PARTE TERZA
Capitolo primo
I nuclei problematici del neoplatonismo giulianeo
1. Il sistema cosmologico-teologico
1.1. L’inno A Helios re
1.1.a. Il Primo Sole
1.1.b. Il Secondo Sole
1.1.c. Il Terzo Sole
1.2. L’inno Alla Madre degli dèi
1.2.a. Attis
1.2.b. La Madre degli dèi
1.2.c. I riti metroaci
1.3. Il trattato Contro i Galilei
1.3.a. Il confronto fra la cosmogonia ebraica e quella platonica
1.3.b. Il sistema degli dèi etnarchi
1.4. La demonologia
1.4.a. Angeli
1.4.b. Demoni
1.4.c. Eroi
1.5. Oscurità e contraddizioni
2. La teoria dell’ anima
2.1. Definizione ed origine
2.2. Parti costitutive e funzioni
2.3. Il legame con il corpo e l’ascesa alle realtà superiori
2.4. Una psicologia “virtuale”
3. La teurgia
3.1. Definizioni della teurgia
3.2. I sacrifici
3.3. La preghiera
3.4. Statue e immagini divine
3.5. Il sacerdote
3.6. Teurgia e religione di stato
Note
Conclusioni
Philosophiae magister
Note
BIBLIOGRAFIA E INDICI
Abbreviazioni bibliografiche
Fonti primarie (edizioni critiche e traduzioni)
Fonti secondarie
Indice dei passi citati
Indice degli autori moderni
Indice della materia trattata
